ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ

   

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ  ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ  

   ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΑΝΓΚΑΗΣ 

ΚΑΙ   ΣΑΝ ΦΡΑΝΣΙΣΚΟ  ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ 

(1836 – 1966)

    ‘‘Στα  ἒσχατα χρόνια το κακό   και ἡ   αἳρεση θα ἒχουν   τόσο ἐξαπλωθεῖ,  

πού   οἱ πιστοί    δεν θα βρίσκουν Ἰερέα και Ποιμένα   να τους προστατέψει ἀπό την πλάνη   και να τους συμβουλεύσει  στη Σωτηρία.   

      Τότε  οἱ πιστοί, δεν θα  μποροῦν να δεχθοῦν ἀσφαλεῖς ὁδηγίες  ἀπό ἀνθρώπους,  ἀλλά ὁδηγός τους  θα εἶναι τα κείμενα  τῶν Ἁγίων  Πατέρων. 

Ἰδίως  σε αὐτήν  την ἐποχή ὁ  κάθε πιστός θα   εἶναι ὑπεύθυνος για ὃλο το πλήρωμα τῆς  Ἐκκλησίας.

Πυρετώδεις προετοιμασίες για την επίσκεψη Πάπα στην Ελλάδα και στην Κόρινθο

Πυρετώδεις προετοιμασίες για την επίσκεψη Πάπα στην Ελλάδα και στην Κόρινθο

Κυβέρνηση καὶ Ἐκκλησία (Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ Ἀρχιεπισκοπὴ) σὲ συνεργασία μὲ τὴν Οὐάσιγκτον καὶ τὸ Βατικανὸ προετοιμάζουν πυρετωδῶς ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴν Ἑλλάδα μέσα στὸ 2020. Σύμφωνα μὲ ἀποκλειστικὲς πληροφορίες ἡ ἐπίσκεψη θὰ ἔχει ὡς ἀπώτερο στόχο καὶ σκοπὸ τὴν ἀνάπτυξη τοῦ θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ καὶ εἰδικά τοῦ προγράμματος στὰ βήματα τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Ἡ ἐπίσπευση στήν ἐφαρμογὴ τοῦ σχεδίου φέρεται νά ἀποτελεῖ  πρόταση τοῦ Ἀμερικανοῦ πρέσβη στὴν Ἀθήνα Τζ. Πάϊατ, ποὺ ἀποβλέπει στὴν ἄμεση κάλυψη τῶν κενῶν, ποὺ παρατηροῦνται στὰ προσκυνήματα ἀπὸ τὴν ἀπουσία τῶν Ρώσων προσκυνητῶν. Στὴν οὐσία, ὅμως, στοχεύει στὴν περαιτέρω δυτικοποίηση τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας, μέσω τῆς προώθησης τοῦ οἰκουμενισμοῦ καὶ τῶν οἰκονομικῶν στοιχείων ποὺ τὴν συνοδεύουν… Τὸ ἄνοιγμα τῶν ὀρθοδόξων προσκυνημάτων σὲ προσκυνητὲς τῆς Παπικῆς καὶ προτεσταντικῆς θρησκευτικῆς κοινότητας εὐελπιστοῦν πὼς θὰ ἀποτελέσει τὴ βάση ἀφομοίωσης τῶν δυτικῶν μοντέλων διαβίωσης ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες… Αὐτὸ σημαίνει ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ρωσία καὶ προσέγγιση πρὸς τὸ Βατικανὸ καὶ ἐν γένει τὴ Δύση!

Ἐπιπλέον ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴ Μακεδονία, οὐσιαστικὰ θὰ ἀποτελεῖ, ἔμπρακτη ἐφαρμογὴ τῆς ὑπόσχεσης, ποὺ ἔδωσε ἡ κυβέρνηση, ὅτι θὰ «διαφημίσει» σὲ παγκόσμια κλίμακα τὴν ἑλληνικότητα τῆς Μακεδονίας, ὡς ἀντιπερισπασμὸ στὴν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν!!!

Μέσα στὸ πλαίσιο τῆς προετοιμασίας τῆς ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴν Ἑλλάδα, ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν Νικόλαος Δένδιας πραγματοποίησε ἐπίσημη ἐπίσκεψη στὸ Βατικανό, ὅπου συζήτησε καὶ ἔθεσε ἐπισήμως τὴν πρόταση ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα Φραγκίσκου, ἡ ὁποία λέγεται πὼς ἔγινε ἀποδεκτή. Ἀκολούθησε ἡ ἐπίσκεψη στὴν Ἀθήνα τοῦ Καρδινάλιου Λεονάρντο Σάντρι, ὁ ὁποῖος εἶναι ἐπικεφαλῆς τοῦ Βατικανοῦ τοῦ τομέα ποὺ ἀσχολεῖται μὲ τὶς Ἀνατολικὲς Ἐκκλησίες. Ὁ Καρδινάλιος Σάντρι συνέχισε τὶς συζητήσεις μὲ τὸν ὑπουργὸ καὶ εἶδε καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Ἱερώνυμο σὲ ἐπίσκεψή του στὴν Ἀρχιεπισκοπή. Λίγες ὧρες μετὰ τὴ συνάντηση τοῦ Καρδιναλίου μὲ τὸν ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν Ν. Δένδια, τὸ κατώφλι τοῦ ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, ὅλως τυχαίως, περνοῦσε καί ὁ Ἀμερικανὸς πρέσβης Τ. Πάϊατ… Βέβαια ὁ ὑπουργὸς ὑποστήριξε ὅτι συζητήθηκαν μαζί του  θέματα ποὺ ἀφοροῦν τὶς ἑλληνοαμερικανικὲς σχέσεις. Πληροφορίες, ὡστόσο, ἀναφέρουν ὅτι κύριο θέμα τῆς συνομιλίας τους ἦταν ἡ ἐπικείμενη ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα στὴν Ἑλλάδα.

Ἤδη, ὅπως μαθαίνουμε, σὲ περιφέρειες τῆς Μακεδονίας, ὅπως λ. χ. τῆς Καβάλας ἔχουν φθάσει οἱ ἀπαραίτητες ἐντολὲς τοῦ ὑπουργείου μὲ τὴν ἔνδειξη τῶν ἐγγράφων «ἄκκρως ἀπόρρητο», ἔτσι ὥστε νὰ διαφυλαχθεῖ ἡ ἐπίσκεψη Πάπα ἀπὸ τυχὸν ἀντιδράσεις ὀρθοδόξων χριστιανῶν καὶ κυρίως τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Μέσω τῶν προγραμμάτων ΕΣΠΑ ἐπίσης χρηματοδοτοῦνται κατά προτεραιότητα σειρὰ συνεδρίων -ἡμερίδων καὶ ἐκδηλώσεων ποὺ ἀφοροῦν τὸν θρησκευτικὸ τουρισμό, ὥστε σιγὰ-σιγὰ νὰ δημιουργηθοῦν οἱ κατάλληλες ὑποδομὲς ποὺ θὰ στηρίξουν τὸ πρόγραμμα στὰ βήματα τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Λέγεται, πὼς ἐκτός τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Ἱερωνύμου, ἐνήμεροι εἶναι καὶ κάποιοι Μητροπολίτες τῆς Βορείου Ἑλλάδος.

Ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι στὸ ὅλο ζήτημα ἐμπλέκεται ἐκτός τοῦ ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν καὶ τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ, τὸ ὁποῖο ἀποσκοπεῖ μαζὶ μὲ τὰ θρησκευτικὰ προσκυνήματα νὰ διαφημίσει κατὰ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα καὶ τοὺς ἀρχαιολογικοὺς χώρους, τῆς Ἀμφίπολης καὶ τῆς Βεργίνας.

Δὲν ἀποκλείεται ἐὰν ὑπάρξουν οἱ κατάλληλες συνθῆκες νὰ πραγματοποιηθεῖ καὶ ἐπίσκεψη ἀστραπὴ τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὸ Ἅγιο Ὄρος, σὲ συγκεκριμένη Ἁγιορείτικη Μονή… ἡ ἀδελφότητα τῆς ὁποίας ταυτίζεται ἀπολύτως μὲ τὴν πολιτικὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.

Ἡ επίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου θὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὸν ἀρχαιολογικὸ -προσκυνηματικὸ χῶρο τῶν Φιλίππων, παρουσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Στὸ πρόγραμμα θὰ συμπεριληφθεῖ ὁ Λαγκαδᾶς, ἡ Θεσσαλονίκη, ἡ Βέροια, Θεσσαλικὲς πόλεις, ἡ Ἀθήνα καὶ ἡ Κόρινθος.

ΠΗΓΗ: orthodoxia.gr

Καὶ ἐπισήμως ἀνακοινώθηκε ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴν Ἑλλάδα

Καὶ πρὶν «ἀλέκτορα φωνῆσαι» ἦρθε ἡ ἐπιβεβαίωση γιὰ τὴν ἐπικείμενη ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου ἀπὸ τὰ πλέον ἐπίσημα χείλη. Συγκεκριμένα ὁ πάλαι ποτὲ ὑπουργὸς Γεώργιος Καλαντζῆς κατὰ τὴν κοπὴ τῆς πρωτοχρονιάτικης πίτας τοῦ Ἐπιμελητηρίου Καβάλας, παρουσία καὶ τοῦ Μητροπολίτη Φιλίππων Στεφάνου ἀναφέρθηκε στὴ σχεδιαζόμενη ἐπίσκεψη παρουσιάζοντας καὶ λεπτομέρειες σὲ ὅτι ἀφορᾶ τὴν παραμονὴ τοῦ Πάπα στὴν Καβάλα (βλ. σχετ. βίντεο)!

Ὅπως χαρακτηριστικὰ εἶπε ὁ Πάπας Φραγκίσκος συνοδευόμενος ἀπὸ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Ἱερώνυμο θὰ ξεκινήσουν μὲ τρένο ἀπὸ τοὺς Τοξότες καὶ θὰ φθάσουν στὴ Ν. Καρβάλη, ὅπου θὰ τοὺς γίνει καὶ ἐπίσημη ὑποδοχὴ ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τῆς πόλης καὶ τὸν τοπικὸ Ἱεράρχη. Μέσα στὸ πλαίσιο αὐτὸ προανήγγειλε μία σειρὰ ἔργων, ποὺ στοχεύουν νὰ ἀναδείξουν τὴν Καβάλα, σὲ τουριστικὸ τόπο παγκόσμιας ἐμβελείας, κυρίως λόγω τῆς ἀνάπτυξης τοῦ θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ.

Ὁ πρώην ὑπουργὸς σημειωτέον εἶχε ἐπισκεφθεῖ τὸ περασμένο καλοκαίρι τὴν ὑπουργὸ Πολιτισμοῦ καὶ εἶχε καταθέσει τὴν πρόταση τῆς ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα, ἡ ὁποία, ὅπως ὁ ἴδιος δήλωσε σὲ τοπικὰ μέσα εἰδήσεων, ἔγινε ἀποδεκτή. Ἔκτοτε ἀκολούθησαν πυρετώδεις διαβουλεύσεις καὶ ἀνταλλαγές ἐπισκέψεων μὲ τὸ Βατικανὸ (Βλ. ἀποκλειστικὸ ρεπορτὰζ Στύλου Ὀρθοδοξίας τεῦχ. Δεκεμβρίου 2019)

Ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Φιλίππων δὲν ἐξέδωσε καμιὰ ἀνακοίνωση διάψευσης οὔτε ὁ ἐπιχώριος Ἱεράρχης ἀντέδρασε στὰ λεγόμενα τοῦ πρώην ὑπουργοῦ Γ. Καλαντζῆ.

Ἀντιθέτως μάλιστα προκειμένου νὰ μὴν λάβει , ὅπως ὑποστηρίζουν ἐκκλησιαστικὲς πηγές, ἐξ’ ὁλοκλήρου τὸ βάρος τῆς ἐπικείμενης ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα Φραγκίσκου,

ὁ ἴδιος ἀνακοίνωσε τὴν πρόσκληση ποὺ προτίθεται νὰ ἀπευθύνει στὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Ἱερώνυμο νὰ ἐπισκεφθοῦν τὴν Καβάλα καὶ τὸν Ἀρχαιολογικὸ χῶρο τῶν Φιλίππων τὸν προσεχῆ Σεπτέμβριο,

προκειμένου νὰ συμμετάσχουν σὲ διεθνὲς θεολογικὸ συνέδριο τὸ ὁποῖο θὰ πραγματοποιηθεῖ τὸν Σεπτέμβριο στὸ Συνεδριακὸ Κέντρο τῆς Λυδίας καὶ γιὰ νὰ βάλουν τον θεμέλιο λίθο σὲ μία νέα ἐκκλησία στὰ Ποταμούδια.

«Θέλω νὰ σᾶς ἀνακοινώσω ὅτι ἐπιθυμῶ ἐφέτος κατὰ τὸν μήνα Σεπτέμβριο να καλέσω στὴν πόλη τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμο, προκειμένου νὰ κηρύξουν τὴν ἔναρξη τῶν Θεολογικῶν Συνεδρίων ποὺ θὰ γίνονται κὰτ΄ ἔτος στὸ Συνεδριακὸ Κέντρο τῆς Λυδίας μὲ προσωπικότητες ἀπ’ ὅλον τὸν κόσμο» εἶπε κατὰ τὴν κοπὴ τῆς πρωτοχρονιάτικης πίτας τοῦ Δήμου Καβάλας. Καὶ πρόσθεσε: «Θὰ προβάλλουμε σὲ ἔκθεση τὸ μουσεῖο ποὺ πρόκειται νὰ δημιουργηθεῖ μὲ τὸ ὄνομα τοῦ Ἀποστόλου Παύλου μὲ τὶς ξεχωριστές βυζαντινες εἰκόνες ποὺ εἶχε συλλέξει ὁ μακαριστὸς Προκόπιος καὶ βρίσκονται στὸ στάδιο τῆς ἀποκατάστασής τους. Μὲ τὴν ἔλευσή τους στὴν πόλη θὰ προβάλλουμε τὸ ἔργο τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτη μὲ τὴν ἔκδοση ἑνὸς τόμου γιὰ τὴν 3χρονη ἐκδημία του. Μποροῦμε ὅλοι νὰ βοηθήσουμε καὶ δὲν ἐννοῶ οἰκονομικά. Ἐκκρεμεῖ μία αἴτηση τῆς Ἐκκλησίας μας γιὰ ἔνα μικρὸ τμῆμα γῆς στὰ Ποταμούδια γιὰ τὴν ἀνέγερση Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἀναλήψεως. Ἐπιθυμῶ τὸν θεμέλιο λίθο αὐτῆς τῆς Ἐκκλησίας νὰ τὴν βάλει ὁ κ. Βαρθολομαῖος».

«Εὐχαριστοῦμε γιὰ τὴν παρουσία σας νὰ εὐλογήσετε τὸ Δημοτικὸ Συμβούλιο καὶ κὰτ΄ ἐπέκταση ὅλη τὴν πόλη. Εἶναι ἀλήθεια ὅτι ἡ συνεργασία μὲ τὴν Μητρόπολη εἶναι πολὺ καλή, εἶναι τιμή γιὰ ἐμᾶς νὰ ἔρθει στὴν πόλη μας ὁ Παναγιότατος κ. Βαρθολομαῖος. Ὅσο γιὰ τὴν ἀνέγερση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, θὰ κάνουμε τὸ καλύτερο δυνατό γιὰ νὰ ἱκανοποιήσουμε τὸ αἴτημά σας», ἀντιφώνησε ὁ Δήμαρχος Καβάλας.

Στὴ συνέχεια τὸ λόγο ἔλαβε καὶ ὁ Ἀντιπεριφερειάρχης Καβάλας Κώστας Ἀντωνιάδης, ὁ ὁποῖος τόνισε τὸ ἔμπρακτο ἐνδιαφέρον τοῦ Περιφερειάρχη Χρήστου Μετιοῦ γιὰ τὸν Δῆμο Καβάλας, ὁ ὁποῖος, ὅπως εἶπε, ἔχει ἀπεριόριστες δυνατότητες οἱ ὁποῖες πρέπει νὰ ἀναδειχτοῦν, χρησιμοποιώντας παραδείγματα πρόσφατων χρηματοδοτήσεων ἔργων, ὅπως:

-τὴ χρηματοδότηση μὲ 1,2 ἐκ. εὐρῶ γιὰ τὴν ἐπέκταση τοῦ προσήνεμου μώλου στὸ λιμανι τῆς Καβάλας «Ἀπόστολος Παῦλος»

-τὴ χρηματοδότηση μὲ 2,3 ἐκ. εὐρῶ γιὰ τὴν ἀνάδειξη τοῦ Ἀρχαιολογικοῦ Χώρου τῶν Φιλίππων

-τὴ χρηματοδότηση μὲ 40.000 εὐρῶ τοῦ Θεολογικοῦ Συνεδρίου

Καὶ ὅλα τὰ ἀνωτέρω περιλαμβάνονται στό σχέδιο ἀνάπτυξης τοῦ θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ ἀπό τήν Δύση καὶ τήν ἀποκοπή τῶν Ρώσων προσκυνητῶν ποὺ ἔχει ἐκπονήσει ἡ Οὐάσιγκτον καὶ ὑλοποιεῖ μὲ γοργοὺς ρυθμοὺς ἡ ἐν Ἐλλάδι ἀμερικανικὴ πρεσβεία…

Συντάκτης: Διονύσης Μακρῆς

Πηγή: ΣτῦλοςὉρθοδοξίας

Ο Πάπας της Ρώμης στην Ελλάδα. Τι θα κάνεις Χριστιανέ μου;

Να δούμε τώρα που θα βλέπουν οι ''τυφλοί ιερείς'' της κρατούσας εκκλησίας του Κολυμπαρίου -οικουμενισμού,  τον πάπα μέσα στις ίδιες τους τις ''εκκλησίες'' να συλλειτουργεί και να μνημονεύεται κανονικά από τους οικουμενιστές ''επισκόπους'' τους, άν έστω και τώρα (την τελευταία στιγμή) θα μπορέσει κανείς απο αυτούς να αντιδράσει και να αποτειχιστεί, ή θα πούν πάλι εκείνο το (προφάσει εν αμαρτίαις) ''έ δεν έγινε ακόμα κοινό ποτήριο, όταν γίνει αυτό τότε θα αντιδράσουμε'' Και οι λύκοι (οι παναιρετικοί οικουμενιστές ψευδεπίσκοποι και οι άλλοι παλαιοί αιρετικοί, παπικοί, πρωτεστάντες, Αγγλικανοί κλπ) θα τρώνε τα καϋμένα τα τυφλά πρόβατα (θα μολύνουν τις ψυχές τους και τους ναούς με τίς συμπροσευχές  και τα συλλείτουργα), ανεμπόδιστοι, σαν να είναι κανονικοί ορθόδοξοι επίσκοποι, οι παπικοί πάπας, καρδινάλιοι κλπ παλαιοί αιρετικοί. Και το χειρότερο όλων, οι "ποιμένες" που υποτίθεται ότι πρέπει να φυλάγουν τα πρόβατα, βλέπουμε απο χρόνια τώρα,  να χαϊδεύουν τους λύκους την στιγμή που αυτοί τρώγουν τα πρόβατα.

Να δούμε τους ''ορθοδόξους ιερείς'' τώρα που θα τους διατάζουν οι ''επίσκοποί'' τους, να φιλήσουν τα χέρια των παναιρεσιαρχών πάπα και Βαρθολομαίου, μέσα στους ίδιους τους ναούς των, τι θα κάνουν; Πολύ φοβάμαι ότι όχι μόνο αυτοί, αλλά και το ποίμνιό τους θα σπεύσουν να φιλήσουν τα χέρια των παναιρετικών, όπως δυστυχώς γίνεται στην Γερμανία και αλλού στο εξωτερικό. βλέπε Video:  Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου στο Άαχεν της Γερμανίας. Ο παπικός μοιράζει αρτοκλασία!!! 

Μακάρι να αντιδράσουν όλοι. Αλλά είναι απίθανο κάτι τέτοιο στις μέρες μας, που είναι μέρες της  γενικής αποστασίας. Έρχεται η καταστροφή αδελφοί μου. Ο σώζων εαυτόν σωθείτω διά της απομακρύνσεως απο τους αιρετικούς. Να μην ξαναπάτε στους ναούς των παναιρετικών οικουμενιστών, ούτε για εκκλησιασμό, ούτε για προσευχή, γιατί μολύνεται η ψυχή σας και αναχωρεί η χάρις του Αγίου Πνεύματος που πήρατε στο βάπτισμά σας, όπως μας διατάσσουν οι Άγιοι Απόστολοι και όλοι οι Άγιοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Σωζόμαστε με την απομάκρυνσή μας απ' τους αιρετικούς, και εκκλησιαζόμαστε 2,3,5,10 σε κατ'οίκον εκκλησία τις Κυριακές και μεγάλες εορτές, όπως στη εποχή που πολεμούσαν τις αιρέσεις οι Άγιοι Γρηγόριος ο  Θεολόγος, Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας, Άγιος Μοναχός Μάξιμος ο Ομολογητής και οι δύο μαθητές του Μοναχοί, ο Άγιος Γερμανός και άλλοι Άγιοι της Ορθοδοξίας, έστω και άν δεν έχουμε ούτε ορθόδοξο ιερέα αποτειχισμένο.

Ήρθε η ώρα να αποφασίσεις με ποιους θα συνταχθείς.

Με τον Χριστό και την Ορθοδοξία, ή με τους παναιρετικούς οικουμενιστές επισκόπους της ψευδοσυνόδου της Κρήτης  και του Παγκοσμίου Συμβουλίου των αιρέσεων και του αντιχρίστου, που εφαρμόζουν τις αντίχριστες αποφάσεις των στην πράξη;  Αποφασισε, αφού ενημερωθείς στα ιστολόγια:  “ieraapotihisis.blogspot.com”   και  “esxataxronia.blogspot.com”    

Αν θέλεις περισσότερα, στείλε μας το e-mail σου στο maxomai.orthodoxia@gmail.com          

Μνημονεύεται ο Πάπας στο Φανάρι.

Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης.

«Τὸ γὰρ κοινωνεῖν παρὰ αἱρετικοῦ ἢ προφανοῦς διαβεβλημένου κατὰ τὸν βίον, ἀλλοτριοῖ Θεοῦ, καὶ προσοικειοῖ τῷ διαβόλῳ. …Πλὴν ὅτι μολυσμὸν ἔχει ἡ κοινωνία ἐκ μόνου τοῦ ἀναφέρειν, κἂν ὀρθόδοξος εἴη ὁ ἀναφέρων» (Ἐπιστολὴ 553. Πρὸς τὴν σπαθαρέαν, ἧς τὸ ὄνομα Μαχαρᾶ, Φατοῦρος σελ. 846, στιχ. 16, P.G. 99, 1668C).

Ο Άγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γενάδιος Σχολάριος ορίζει: "Η πνευματική κοινωνία των ομοδόξων, (όσοι έχουμε την ίδια δόξα, την ίδια Ορθή Πίστη) και η τέλεια υποταγή προς τους γνήσιους (αληθινούς) ποιμένες εκφράζεται με το Μνημόσυνο. Οι Σύνοδοι και οι άλλοι Πατέρες ορίζουν, ότι αυτών που αποστρεφόμεθα (που μισούμε) το φρόνημα, πρέπει να φεύγουμε (να παύουμε) και την (εκκλησιαστική) κοινωνία μαζί τους!"

Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός προειδοποιεί, πιστοποιεί και προσδιορίζει σαφέστατα την πάρα πολύ κρίσιμη σημασία του Μνημοσύνου:

«Πολύς εστίν ο του μνημοσύνου λόγος και ουχί μικρός, διότι εκείνοι μνημονεύονται επ’ εκκλησίαις, όσοι εισί Ορθόδοξοι και κοινωνικοί προς την αυτήν εκκλησίαν. Οι δε ακοινώνητοι ούτε μνημονεύονται, ούτε γαρ έχει άδεια τις των ιερωμένων εύχεσθαι επ’ εκκλησίαις»!

Αυτή είναι η "εκκλησία" που πηγενεις.

Αυτή είναι η "εκκλησία" των οικουμενιστών του Παγκοσμίου Συμβουλίου των αιρέσεων (δηλ.του αντιχρίστου) στην οποία ανήκετε όσοι δεν έχετε φύγει μακρυά από αυτούς, όπως διατάσσει Το Πνεύμα Το Άγιο μέσω της Αγ.Γραφής, των Άγ.Αποστόλων και όλων των Αγίων  της Εκκλησίας.

Ευχόμαστε Καλή Χρονιά σε όλους, ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ και ΚΑΛΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ απο τους παναιρετικούς ''επισκόπους'' της πανθρησκείας του αντιχρίστου. Να παραμείνουμε όλοι στην πρίν την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, Ορθόδοξη Εκκλησία, γιατί εκτός αυτής, μέσα στην παναίρεση του οικουμενισμού, δεν υπάρχει Σωτηρία. Έστω και άν δεν έχουμε ούτε Ιερέα Ορθόδοξο. Θα μαζευόμαστε 5-10 Ορθόδ.χριστιανοί σε ευκτήριο οίκο (σε σπίτι προσευχής) και εκεί θα προσευχόμαστε στον Θεό τις Κυριακές και τις Εορτές και δεν θα πάμε μεταξύ Άννα και Καϊάφα να χάσουμε την ψυχή μας λέει ο Μέγας Άγιος Αθανάσιος και ο Αγιος Γερμανός, ο Άγ.Θεόδωρος ο Στουδίτης και όλοι οι Άγιοι. Θα κάνουμε λίγο καιρό υπομονή, χωρίς να σταματάμε τον αγώνα τον πνευματικό, της προσευχής, της εφαρμογής των Θείων Εντολών και της ενημέρωσης όσων ενδιαφέρονται, μέχρι ο Καλός Θεός να επέμβει με τον τρόπο που Αυτός γνωρίζει για να επαναφέρει τους αποστατήσαντες μετανοημένους κληρικούς, μοναχούς και λαϊκούς, στην αληθινή Ορθόδοξη Εκκλησία Του, όπως μας λέγουν οι Προφήτες και όπως μας διδάσκει η Ιστορία της Ορθοδοξίας. Αμήν Γένοιτο. Δεν έχουμε πολύ καιρό, αδελφοί μου, η καταστροφή που εμείς επιδιώξαμε με την αποστασία όλων μας, έρχεται και το βλέπουμε ολοένα και πιό καθαρά. Αν πεθάνουμε μέσα στην παναίρεση που θα πάμε; Εκεί που θα πάνε και οι αρχηγοί της παναιρέσεως και της πανθρησκείας τους οποίους ακολουθούμε, λέγει καθαρά ο Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Αγ.Θεόδωρος ο Στουδίτης και όλοι οι Άγιοι.Μη γένοιτο. Άς μετανοήσουμε λοιπόν και άς απομακρυνθούμε από αυτούς τους λύκους με ένδυμα προβάτου και απο τους παπάδες που τους μνημονεύουν και δηλώνουν με αυτό, ότι έχουν την ίδια πίστη με αυτούς. Δεν σωζόμαστε σήμερα μέσα στην αίρεση ούτε με τον (έστω) ανελειπή εκκλησιασμό, ούτε με τα μυστήρια (μολύσματα τα λέγουν οι Αγ.Απόστολοι) των παναιρετικών, αλλά σωζόμαστε με την απομάκρυνσή μας από αυτούς, με την ομολογία της αληθινής πίστεως (όποιος με ομολογήσει, θα τον ομολογήσω λέγει ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός) και με την θυσία (το μαρτύριο) πάντα με την βοήθεια Του Πρωτομάρτυρος Σταυρωθέντος Χριστού μας.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Αθήνα, 6 Ιανουαρίου 2020

† Τα άγια Θεοφάνεια του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές χαίρετε πάντα εν Κυρίω,

εύχομαι σε εσάς και τις οικογένειές σας, ο Κύριος να δωρίζει την Αγάπη Του.

Ας ευχηθούμε όλοι μαζί να μας χαριτώσει ο Άγιος Παράκλητος με πνεύμα μετανοίας και να μας ενδυναμώσει ο Κύριος να πράττουμε έργα που να βεβαιώνουν ότι τηρούμε τις εντολές Του.

Η παρούσα επιστολή απευθύνει ένα αυθόρμητο αδελφικό κάλεσμα σε όλους τους αποτειχισμένους αδελφούς της Αθήνας.

Όλοι μας γνωρίζουμε ότι ο δρόμος της ομολογίας επιφέρει πολλές δυσκολίες και πολλούς κινδύνους. Είναι αναγκαίο να μελετήσουμε και να γνωρίζουμε πολύ καλά τον δρόμο που έχουμε επιλέξει, αφενός για να προστατευτούμε από τις πλάνες (εσωτερικές & εξωτερικές) και αφετέρου να είναι η ομολογία μας στέρεα ώστε να αποφέρει καρπούς.

Η ανάγκη επαγρύπνησης και εγρήγορσης είναι απαραίτητες διότι, ταυτόχρονα με τον ομολογιακό αγώνα υπάρχει η αδιάκοπτη πνευματική μάχη κατά των παθών και του παλαιού ανθρώπου. Ας συνδράμει ο ένας προς τον άλλο για πνευματική συμπαράσταση και ομολογιακή ενδυνάμωση.

Στην πρωτεύουσα του πληθυσμού των πέντε εκατομμυρίων, η εκκλησία διαθέτει χιλιάδες κληρικούς και δεν βρέθηκε ούτε ένας να πει «ως εδώ», προχωρώντας σε χειροπιαστή ομολογία πίστεως με την κατά Τον Θεό νόμιμη διακοπή μνημονεύσεως. Εφόσον δεν βρέθηκε ούτε ένας, ας είναι οι λαϊκοί που θα πούνε ένα μεγάλο όχι στην αίρεση, η οποία λυμαίνεται τις ψυχές των αδελφών.

Οι αποτειχισμένοι κληρικοί της Ελλάδας οφείλουν πρώτα Στον Κύριο και κατόπιν στον λαό, όχι απλά να έχουν επικοινωνία αλλά να είναι ενωμένοι ως μία φωνή και ένα σώμα.[i]

«εἰ οὖν ἐγὼ ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας, ὁ Κύριος καὶ ὁ Διδάσκαλος, καὶ ὑμεῖς ὀφείλετε ἀλλήλων νίπτειν τοὺς πόδας.» Ιω. 13,14

Πολλοί από εμάς γνωρίζουμε ότι αρκετοί αδελφοί έχουν αιτηθεί, έχουν παραινέσει, έχουν παρακαλέσει τους αποτειχισμένους κληρικούς να συγκεντρωθούν όλοι μαζί με σκοπό την ενότητα. Είμαι απόλυτα βέβαιος πως αυτό επιθυμούν όλοι οι αδελφοί μηδενός εξαιρουμένου.

Παρατηρώντας την σύγχυση απόψεων που επικρατεί στο αποτειχισμένο ποίμνιο, οι λαϊκοί  οφείλουμε να απαιτήσουμε από τους πνευματικούς μας πατέρες αυτή την ενότητα κάνοντας την αρχή εμείς οι ίδιοι. Ας ενωθούμε σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Η ένωση των λαϊκών είναι ένα σαφέστατο ενωτικό μήνυμα προς τους αποτειχισμένους κληρικούς και ένα ελεγκτικό ομολογιακό μήνυμα στους κληρικούς οι οποίοι βρίσκονται δέσμιοι στην αίρεση του οικουμενισμού.

Όστις ενδιαφέρεται για την ενότητα και την Σύναξη ας επικοινωνήσει με στο παρακάτω Email.

         Βασίλης Δαμουλάκης

basilesbasileiou38@gmail.com

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΟΥ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΥ ΙΕ' ΙΕΡΟΥ ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΑΒ ' ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ...

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΟΥ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΥ ΙΕ' ΙΕΡΟΥ ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΑΒ ' ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ...

ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Σύμφωνα με την Ιερά Διδασκαλία των Θεολόγων και Απλανών Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας η Σύνοδος με την συμμετοχή εκπροσώπων της Ορθοδόξου Εκκλησίας αποτελεί το υπέρτατο νομοθετικό όργανο της Εκκλησίας του Χριστού, της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.

Κατά τον Μέγα Αθανάσιο συγκαλείται πρωτίστως για να υπερασπισθεί την ενότητα της Εκκλησίας και να διασώσει την Ορθόδοξο πίστη.

Ο Πάτερ Δημήτριος Στανιλοάε γράφει σχετικά :

"Οι Σύνοδοι... διέδωσαν την χριστιανική ενότητα και την χριστολογική βάση της Εκκλησίας".

Οι Αποφάσεις μίας "πανορθόδοξου" Συνόδου εκφράζουν επισήμως την Πίστη όλων των μελών του Σώματος της Εκκλησίας που είναι ο κλήρος και ο λαός.

Οι Άγιοι Πατέρες, που συμμετείχαν στην Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 879 - 880 με παρρησία διακήρυξαν ότι κάθε επέμβαση στα παραδοθέντα από των προηγούμενων Θεόπνευστων Εφτά Οικουμενικών Συνόδων καθιστά Αίρεση και Ύβρη :

"Χωρίς να αφαιρούμε τίποτα ούτε να προσθέτουμε ούτε αλλάζοντας ούτε νοθεύοντας.

Γιατί η μεν αφαίρεση και η πρόσθεση ούτε μιας εξαιρουμένης από τα τεχνάσματα του πονηρού ανακινούμενης Αίρεσις, κατάκριση εισάγει αυτών που δεν πρέπει να καταδικαστούν και Ύβρης κατά των Πατέρων που δεν χωράει απολογία.

Το δε, δηλαδή η νοθευμένη αντικατάσταση των Όρων που είπαν οι Πατέρες πολύ χειρότερο από το προηγούμενο είναι ".

Σε αντίθετη περίπτωση η Σύνοδος ανακηρύσσεται Ληστρική Σύνοδος, όπως ομοίως ανακηρύχθηκε Ληστρική και η Αιρετική Οικουμενιστική Σύνοδος της Κρήτης.

Σε επιστολή του προς τον Ηγούμενο Θεόφιλο, ο Όσιος Θεόδωρος Στουδίτης αναφέρει :

"Αυτά λοιπόν με την δική σου συμφωνία θεώρησα αναγκαίο να υπενθυμίσω την πατρότητα σου.

Όπως γνωρίζεις υπάρχει Αίρεσις.

Φεύγε από την Αίρεση και τους Αιρετικούς, μην έχεις καμία εκκλησιαστική επικοινωνία, ούτε να μνημονεύεις κάποιον από αυτούς στην Θεία Λειτουργία.

Διότι υπάρχουν φοβεροί κανόνες, οι οποίοι απειλούν με μεγάλες ποινές αυτούς που συγκαταβαίνουν προς τους αιρετικούς ακόμη και μέχρι του σημείου της κοινής συνεστιάσεως.

Εάν όμως απορήσει η οσιότης σου, πως αυτό δεν σου το αναφέραμε πριν από την λεηλασία της μονής, αλλά απεναντίας και εμείς στην μόνη του Στουδίου εμνημονεύαμε τους Επισκόπους της Κωνσταντινουπόλεως, θα πρέπει να γνωρίζεις ότι εμνημονεύαμε τότε που δεν είχε γίνει Σύνοδος, ούτε είχε Συνοδικώς εκφωνηθεί το πονηρό δόγμα και ανάθεμα.

Και πριν υπάρξει αυτή η ξεκάθαρη ομολογία και αποδοχή της Αιρέσεως από τους Επισκόπους δεν ήταν ασφαλές να αποκόπουμε τελείως από τους παράνομους αλλά μόνον να αποφεύγουμε την φανερή και δημόσια εκκλησιαστική επικοινωνία με αυτούς, να τους μνημονεύουμε δε κατά ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ αχρι καιρού... ".

Εδώ θα κάνουμε μια επισήμανση , ότι αυτό βέβαια δεν σημαίνει όσοι Πατέρες προτίμησαμε την Οικονομία σύμφωνα με τον λόγο του Αγίου και μνημονεύαμε στην Θεία Λειτουργία τον Αιρετικό - Εχθρό του Θεού, κατ 'όνομα Πατριάρχη Βαρθολομαίο και υβριστή των Αγίων της Εκκλησίας, πριν γίνει η Αιρετική Οικουμενιστική Σύνοδο της Κρήτης πράξαμε καλώς.

Αντιθέτως μάλιστα εκ των αποτελεσμάτων πράξαμε πάρα πολύ κακώς.

Ούτε βεβαίως σημαίνει, ότι όσοι Πατέρες φύλαξαν την Ακρίβεια και διέκοψαν την μνημόνευση στην Θεία Λειτουργία του Αιρετικού-Εχθρού του Θεού, κατ' όνομα Πατριάρχη Βαρθολομαίου και υβριστή των Αγίων της Εκκλησίας, πριν γίνει η Αιρετική Οικουμενιστική Σύνοδος της Κρήτης έπραξαν κακώς.

Αντιθέτως μάλιστα εκ των αποτελεσμάτων έπραξαν πάρα πολύ καλώς.

Παρόλα αυτά εδώ σε αυτό το σημείο χρειάζεται να κάνουμε μια διευκρίνηση.

Πληροφορούμε τους γοχ-ζηλωτές αδελφούς ότι,

οι Άγιοι Πατέρες του Ιερού Κανόνα της ΑΒ ' Συνόδου ορίζουν, καθώς σαφώς ομοίως ορίζουν με λόγο και με έργο όλοι οι Άγιοι Ομολογητές της Καθολικής Του Χριστού Εκκλησίας, διακοπή μνημόνευσης του οικείου Αιρετικού Ψευδοεπισκόπου έως ότου γίνει Ορθόδοξος Σύνοδος, καθαιρεθεί και εκδιωχθεί από τον Επισκοπικό θρόνο ο Αιρετικός Ψευδοεπίσκοπος και στην θέση του μπει Ορθόδοξος Επίσκοπος.

Δεν ορίζουν διακοπή μνημόνευσης του οικείου Αιρετικού Ψευδοεπισκόπου και αλλαγή μνημόνευσης με άλλου Σχισματοαιρετικού Ψευδοεπισκόπου

Γ.Ο.Χ. όπως πλανήθηκαν και έπραξαν οι παρατάξεις των παλαιοημερολογιτών !

Συνεχίζοντας ο Όσιος στην Επιστολή του αποσαφηνίζει :

"Από την ώρα όμως που έγινε φανερή και ξεκάθαρη η Αιρετική ασέβεια και κατοχυρώθηκε Συνοδικώς, πρέπει και εσύ και όλοι οι Ορθόδοξοι να αποφύγετε με παρρησία κάθε εκκλησιαστική επικοινωνία με τους κακόδοξους και να μη μνημονεύετε κάποιον από αυτούς οι οποίοι συμμετείχαν στην Σύνοδο, ή είναι ομόφρονες με τις αποφάσεις της. Διότι εσύ που αληθώς φέρεις το όνομα του Θεόφιλου είναι δίκαιο και με αυτόν τον τρόπον να αγαπάς τον Θεό.

Επειδή ο ιερός Χρυσόστομος εχθρούς του Θεού δεν εχαρακτήριζε μόνον του αιρετικούς, αλλά και όσους είχαν εκκλησιαστική επικοινωνία μαζί τους ... Αν το μοναχικό τάγμα δεν θεωρήσει ως άχρηστα, μοναστήρια λέγω και ότι υπάρχει σε αυτά, πως ο λαϊκός θα καταφρονήσει γυναίκα, τέκνα και των άλλων; ".

Σύμφωνα με τον λόγο του Αγίου και Ομολογητού της Εκκλησίας Θεόδωρου Στουδίτου, μετά την Αιρετική Οικουμενιστική Σύνοδο της Κρήτης δεν μπορούμε να ισχυριστούμε ούτε την Οικονομία στο θέμα της μνημόνευσεις των Αιρετικών Οικουμενιστών Ψευδεπισκόπων της Αιρετικής Συνόδου της Κρήτης , διότι η Οικονομία έχει γίνει Παρανομία.

Οφείλουμε να χρησιμοποιήσουμε την Ακρίβεια η οποία Ακρίβεια είναι, διακοπή κάθε εκκλησιαστικής επικοινωνίας με τους Αιρετικούς Οικουμενιστές Ψευδοεπισκόπους της Αιρετικής Συνόδου της Κρήτης και με όσους έχουν επικοινωνία με αυτούς.

Καθώς μας διαβεβαιώνει και ο Όσιος στην Επιστολή του, ότι ο Ιερός Χρυσόστομος εχθρούς του Θεού δεν εχαρακτήριζε μόνον του αιρετικούς, αλλά και όσους είχαν εκκλησιαστική επικοινωνία με αυτούς.

Εύχεστε και για εμένα

Μοναχός Μακάριος Κουτλουμουσιανός

Κάθισμα Αγίου Νικολάου.